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"Networks, Societies, Spheres: Reflections of an Actor-Network Theorist" by Bruno Latour [VIDEO]

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Video de la presentación "Networks, Societies, Spheres: Reflections of an Actor-Network Theorist" por Bruno Latour. The International Network Theory Conference, University of Southern California, 19 February 2010.

Video de la presentación "Networks, Societies, Spheres: Reflections of an Actor-Network Theorist" por Bruno Latour. The International Network Theory Conference, University of Southern California, 19 February 2010.
 
Bruno Latour nació en Beaune en 1947, en el seno de una familia dedicada a la vinicultura. Fue educado primero como filósofo y después como antropólogo. Desde 1982 al 2006 fue profesor del Centre de sociologie de l’Innovation en la Ecole nationale supérieure des mines-Paris, por varios períodos fue profesor visitante en la University of California, San diego, la London School of Economics y el departamento de historia de la ciencia de la Harvard University. Actualmente es profesor en Sciences Po Paris, donde también es vice-presidente de investigación.

En el video, Latour sostiene que la noción "sociedad" fue inventada para compensar la falta de datos disponible a los investigadores de épocas anteriores. Sugiere que la teoría social, es una función de ese paisaje de datos (dataescape) -lo que podemos registrar acerca del comportamiento. Hoy en día tenemos acceso a enormes cantidades de datos, y es un error tratar de acomodar nuestro tratamiento de estos datos a construcciones tradicionales cómo "el individuo" y "sociedad". En vez de tratar de entender a los individuos que son irreductiblemente complejos, debemos enfocar nuestra atención en las redes a través de las cuales distribuyen su acción. Al contrario de la noción de sociedad, estas redes son simplificaciones en vez de agrupaciones.

Latour termina la presentación remarcando dos desafíos que enfrentan los investigadores actuales. Primero, sostiene que debemos enfrentar los desafíos teóricos y técnicos que presentan esta nueva masa de datos. Segundo, cita a Walter Lippman y su preocupación por la controversia y la fragilidad del discurso público. Latour considera particularmente estos puntos con relación a la controversia por el Cambio Climático y el rol que los académicos pueden jugar en la re-invención de los diarios.

SOURCE: ANN Network Theory Seminar Report: Bruno Latour

[via @r_sepulveda]

Mind-reading Gorillas: Acerca de la "Teoría de la Mente" de los Gorillas

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imagen wikimedia commons

Hoy me llamó la atención un artículo de la New Scientist sobre el hecho de que aparentemente los gorilas poseen una teoría de la mente (del inglés "theory of mind").

Según el artículo "el convencer a amigos a jugar aunque éstos estén aburridos no está limitado a los humanos. Un gorila que quiere seguir jugando intentará hacer lo mismo, y va a perder deliberadamente si es necesario." Esto parece demostrar que los gorilas tienen una teoría de la mente, la capacidad de atribuir estados mentales a otros.

Un tal Richard Byrne y Joanne Tanner de la St Andrews University en el Reino Unido, filmaron unos gorilas en el San Francisco Zoo. Así como jugar con juguetes y otros gorilas, los animales parecen estar conscientes de cómo sus compañeros de juego interactúan con los juguetes. Byrne dice que "los gorilas pueden motivar a sus compañeros cuando pierden interés, o inclusive autocensurarse para no ganar el juego." Según Byrne, si uno piensa que un perro puede hacer esto está equivocado. Los perros, gatos, leones y osos quieren ganar el juego y no que este continúe.

Dado que los gorilas parecen tomar en cuenta los pensamientos del otro, están mostrando alguna clase de competencia en teoría de la mente, a pesar de no salir airosos del test conocido como the false belief testBueno, ¿Qué clase de antropocentrismo es este? ¿Necesitan los gorilas una teoría de la mente? Me temo que no. Ni siquiera se lo plantean, simplemente actúan en el mundo. ¿Necesitan una teoría de la mente para jugar con sus compañeros? Obvio que tampoco. ¿Son conscientes los gorilas de sus compañeros? Por supuesto. Pero, ¿Significa esto que los gorilas tienen una teoría de la mente de la forma en que nosotros la concebimos?

Estamos muy obsesionados con las representaciones y el lenguaje, y "las teorías de la mente" o de la conciencia (porque hay muchísimas) son el lugar perfecto para desarrollar esta obsesión. Mi gran amigo Venancio se ofendería si pudiera leer este artículo. Seguro que él tiene una teoría bien desarrollada de todo, y les puedo asegurar que su objetivo no es siempre ganar sino ya me hubiera comido.
La mente es un concepto humano, libremos a nuestros animales de semejante barbaridad!!!

SOURCE: Mind-reading gorillas love a good game